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Según la Oficina Central de Estadísticas de Israel (CBS), hacia fines de 2019, la ciudad tenía una población aproximada de 38 000 habitantes,[1] muchos de ellos descendientes de judíos sefardíes. Está situada sobre una peña que se eleva a novecientos metros sobre la depresión del mar de Galilea. Safed es reconocida como ciudad santa judía junto con Jerusalén, Tiberíades y Hebrón. Es un centro fundamental para la cábala, llamada ciencia de la vida del misticismo judío, porque en ella se estableció la famosa Escuela de Safed, donde enseñó entre otros Moisés Cordovero. En la Edad Media, y con la llegada del rabino Isaac Luria, la ciudad se transformaba en un exitoso centro cabalista. Fue durante el Medioevo un gran bastión de judíos, mientras la región estaba bajo dominio otomano.
La ciudad es también famosa por ser una zona saludable y centro de festividades, con veranos agradables e inviernos rígidos por causa de su altitud y alta precipitación.
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107:6-8
*[6] «¡Socorro, Adonay!», clamaron en medio de su dificultad, y él los rescató de su aflicción. [7] Los llevó directo a un lugar seguro, a una ciudad donde pudieran vivir. [8] Que alaben al Eterno por su gran amor y por las obras maravillosas que ha hecho a favor de ellos.*
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*🍕LA PARASHITA PORCIÓN BÍBLICA SEMANAL*
PARASHÁ BESHALAJ Y SHABAT SHIRÁ (Canción)*
Shemot (Éxodo) 13:17-17:16
Haftaráh Shoftim (Jueces) 4:4-5:31
*EN HONOR DE CADA SOLDAD@ DE LAS FUERZAS DE DEFENSA DE ISRAEL! 🇮🇱*
Por Rabino David Amar
Tomado con Permiso para Comunidad Torah es Vivir 🕍 Jerusalem 🇮🇱
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"Y sucedió que cuando el Faraón hubo enviado al pueblo, no los guió Elohay por el camino de la tierra de los filisteos, aunque era el más próximo, pues dijo Elohay: No sea que se arrepienta el pueblo al ver la guerra y se vuelva a Egipto. E hizo Elohay que el pueblo diese vuelta por el camino del desierto hacia el mar Rojo. Y los hijos de Israel subieron armados de la tierra de Egipto. Y tomo Moisés consigo los huesos de José, el cual había juramentado rigurosamente a los hijos de Israel diciendo: "Ciertamente os visitará Elohay y haréis subir mis huesos de aquí con vosotros". Y partieron de Sucot y acamparon en Etam, al extremo del desierto".
"Vayehi beshalaj Par'oh et-ha'am velo-najam Elohim..."
Esta palabra en hebreo, 'Vayehí', hace referencia a tristeza. ¿Por qué se usa esta palabra en ese pasuk (verso)? Los jajamin explican que esta palabra está relacionada con el 20% de Benei (hijos) de Israel que salieron de Egipto, ya que el 80% restante había perecido en la plaga de oscuridad, porque no deseaba dejar su vida en ese lugar. Recordemos que muchos 'erev rav' (multitud mixta. Personas no pertenecientes al Pueblo de Israel) salieron con los Benei Israel. La otra respuesta sobre la razón del uso de la palabra 'Vayehí' es la tiene que ver con el clamor de faraón al recapacitar y arrepentirse de haber dejado salir a los hebreos en libertad.
HaShem no desea que los Benei Israel se dirijan por el camino de los filisteos. Recordemos que ellos no tenían experi... LEER MÁS ➕ CLICK Al Link TOCA LAS LETRAS AZULES 💙
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TU BISHVAT - 'ROSH HASHANA LAEILANOT'
Por Rab David Amar.
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Este jueves 25 de enero, comenzando el miércoles en la noche, es Rosh HaShanáh (Año nuevo) de los árboles 'Rosh HaShanáh Hailanot'. Una celebración llena de alegría y Tefilá (oración). Es 15 de Shevat, una fecha muy importante en la eretz (tierra) de Israel.
El Zohar (Libro del Esplendor. Principal texto de la Kabbaláh) dice que en esta fecha HaShem dio mucha fuerza y energía a la tierra de Israel, para que produjera frutas dulces y buenas para la salud de todos.
'Pues el Eterno, tu Elohay, te trae a una buena tierra: una tierra con corrientes de agua, de fuentes y agua subterránea, que emana del valle y de la montaña. Una tierra de trigo, de cebada, vid, higueras y granados. Tierra de olivos de aceite y miel de dátiles'. Devarim (Deuteronomio) 8:7,8
'Shivat HaMinim' (7 frutas) que se cultivan en eretz Israel, que corresponden a las que podemos leer en los 'pasukim' (versos) anteriores.
En Israel, se acostumbra en esta fiesta, poner en la mesa, dichas frutas acompañadas de productos de granos, (Mezonot), a excepción del pan. Entre estos productos se encuentran: tortas, masas, la mayoría de las galletas, cereales y pastas.
La primera 'berajá' que se hace, debe ser la que corresponde a estos productos 'mezonot', la segunda, es la que se hace con las aceitunas, luego, dátiles, uvas, higos, granadas.
La cebada, que es uno de los frutos, es la materia prima de la cerveza. Esta contiene 'jamez' (levadura). Por ello, esta bebida no se puede consumir durante la Fiesta de Pesaj.
Hay 'matzá' (pan sin levadura) que se hace de 'se'o-ráh' (cebada).
El Zohar explica que cuando se consumen estos productos, es necesario hacer berajá (bendición) al principio y al final, cuando se termina de comer.
Hay ángeles negativos que hacen comentarios en contra de los Benei (hijos) de Israel, pero HaShem les ordena guardar silencio, pues Su Pueblo tiene la costumbre de bendecir estos alimentos.
Hay berajot (bendiciones) que no se dicen al final del consumo de un alimento, esto es cuando el producto, se ingiere pausadamente, tomando tiempo al hacerlo, pero cuando este se consume antes de 4 minutos, es necesario hacer una berajá final.
La Torah nos explica que Adam es como un árbol del campo, que necesita mucha agua para vivir. El agua que necesita Adam, además de la física, es el agua que simboliza la Torah. Cuando no hay Torah, hay muerte.
Los Benei Israel, se quejan porque durante 3 días no tuvieron agua, con lo cual, HaShem mandó el 'Pozo de Miriam'. Esto nos da a entender que un hombre, no puede pasar más de tres días sin la Torah.
Se acostumbra su estudio, los días sábado, lunes y jueves, con lo cual, se cubre el tiempo de estudio, sin que haya tres días seguidos sin hacerlo.
Muchas reencarnaciones, ocurren en árboles. Cuando HaShem hace un 'Din' (juicio) a un árbol, hace conjuntamente juicio al alma que en él habita. Por ejemplo, en el caso de que un árbol muera por vejez, porque se secó, o porque fue derribado o cortado. Cuando termina la vida de un árbol termina el 'tikun' (reparación) del alma que habita en él.
Los Mekubalim dicen que, en esta fiesta de los árboles, es importante comer mermelada de 'etrog', que es el fruto que se acostumbra en la Fiesta de Sukot.
Los jajamín (sabios) dicen que es muy positivo ingerir la mayor cantidad de frutas en Tu Bishvat, con el fin de hacer berajot por ellas, ya que en los frutos también puede haber almas reencarnadas que están realizando su tikun. Además, hay una berajá especial y es 'Shehejeianu', que se pronuncia al comer una fruta nueva o al comerla después de un año de no haberlo hecho.
Tu Bishvat es una fiesta de tefilah: oración con lucha alegría, pues es una fecha especial de la Tierra Santa.
Amén, Ken Yehí Ratson.
Shalom!
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PARASHAT SHEMOT:Nombres
Tomado de Comentarios del Rab David Amar
para Comunidad
TORAH ES VIVIR 🕍 Jerusalem
Israel Shemot (Éxodo) 1:1-6:1 Haftaráh Jeremías
1:1-2:3
Oremos: Porque termine la guerra pronto y HaShem le de la victoria a Israel
Por
el alma de Carmenza A.
*La Parashita: PARASHAT DE TÚ COMUNIDAD TORAH ES VIVIR 🕍
JERUSALEM. YESHUA VUELVE PRONTO*
PARASHITA:Frase de La Parashat "Asi como MOISÉS y como ESDRAS tú
también puedes disponer todo tú corazón ❤️ para inquirir La Ley: Ha TORAH התורה
de HASHEM para alegremente CUMPLIRLA y enseñar sus mandamientos y decretos".
ESDRAS 7:10
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"Y estos son los nombres de los hijos de Israel que
vinieron a Egipto con Jacob; vino cada uno con su familia Rubén, Simón, Leví y
Judá, Isajar, Zebulón y Benjamín; Dan y Naftalí, Gad y Asher. Y todas las almas
que salieron del lomo de Jacob fueron setenta almas, y José (con sus dos hijos)
era (estaba) en Egipto".
Con esta PARASHITA, comienza el segundo libro de la
Torah, llamado 'Shemot', donde se mencionan los nombres de los hijos de Iaakov
(Jacob) o Israel. Fueron 70 personas las que 'descendieron' a Egipto, incluido
Iosef (José), quien ya llevaba varios años viviendo en esa nación como rey. ¿Por
qué se vuelven a mencionar estos nombres, si ya se había hecho en el pasado? Los
jajamin (sabios) responden que cuando hay mucha afinidad o gusto por alguna cosa
en particular, se acostumbra mencionarlo varias veces.
Por ejemplo, cuando una
persona tiene éxito en alguna empresa, tiende a comunicarlo continuamente. Lo
mismo ocurre en este caso, HaShem tiene mucho amor por los Benei (hijos) de
Israel, con lo cual, los menciona en repetidas ocasiones, aunque ya hubieran
muerto. "Y murió José, y todos sus hermanos, y toda aquella generación". 1:6 En
esta parashat ya ninguno de los 12 benei Israel que habían ingresado a Egipto en
el principio sigue con vida. Todos murieron, incluido Iosef. Sin embargo, su
descendencia ha sido fecunda en ese lugar. Cada mujer judía, podía llegar a
tener 6 hijos en un parto. La Torah explica que desde que Iosef llegó a Egipto,
fue un tzadik (justo) en todo momento y hasta su muerte. Nunca dejó de serlo.
"Y
se levantó un nuevo rey sobre Egipto, que no conocía a José". 1:8 Un Rabino dice
que se trataba del mismo rey (faraón), que al comienzo fue benévolo, con los
benei Israel, pero que al final, se volvió malvado y los aborreció. Otro Rabino,
opina que no se trataba del mismo faraón, asegura que era otro líder. Recordemos
que cuando Iaakov llegó a Egipto, fue un agente de bendición para el lugar, pues
bendijo a esa tierra en gran manera, pero cuando falleció, las berajot
(bendiciones) cesaron, por lo tanto, se generó odio y fastidio contra este
Pueblo. "Y dijo a su pueblo: He aquí que el pueblo de los hijos de Israel es más
numeroso y más fuerte que nosotros. Vamos pues, usemos de astucia con él, no sea
que se multiplique y suceda que, habiendo guerra, se una él también a nuestros
enemigos y luche contra nosotros, y se vaya (nos vayamos) de la tierra". 1:9,10
Paró (faraón) teme al Pueblo de Israel, pues se multiplica en gran manera y teme
que un día se levante contra él, lo elimine y se tome el poder de Egipto. Faraón
busca el consejo de sus brujos. Ellos le comunican que en el futuro, un judío se
levantará, lo matará y será líder. Con ello, le aconsejan que elimine en el río,
a todos los niños hombres que nazcan en el Pueblo de Israel. En ese momento,
comienza la esclavitud para los benei Israel. Cada día les impone más trabajos
forzados. "Y los egipcios hicieron servir a los hijos de Israel con dureza. Y
les amargaron su vida con duro trabajo de barro y ladrillos, y con todo trabajo
del campo. Todo el trabajo con que se servían de ellos, era con dureza". 1:13,14
Amram y Yojevet, padres de Moshéh, se divorcian, pues Amran, no deseaba que el
fruto del embarazo de su esposa, fuera asesinado. Pero Miriam, su hija, estuvo
en contra de ese divorcio, argumentando que HaShem lo ayudararía. Miriam era
profetiza, con lo cual, conocía que sus hermanos, serían grandes dentro del
Pueblo de Israel.
Amram, escucha a su hija, se vuelve a casar con Yojevet, y
nacen sus hijos, Aarón, quien será un Cohén Gadol (Sumó Sacerdote) y Mosheh,
libertador de Israel. "Y habló el rey de Egipto a las parteras hebreas, de las
cuales la una se llamaba Shifrá y la otra se llamaba Puá; y les dijo: Cuando
sirváis de parteras a las hebreas, observadlas en el asiento; si fuere hijo lo
mataréis, mas si fuere hija la dejaréis vivir. Y temieron las parteras al Eterno
y no hicieron como les había dicho el rey de Egipto, sino que dejaron vivir a
los niños". 1:15-17 Faraón (Paró) tiene dos parteras, Sifra, quien fue la madre
de Moshéh y Puá, era Miriam, hermana de Moshéh. Ellas vivían en la casa de paró,
pero nunca acataron sus órdenes en cuanto a asesinar a los niños que nacían. Por
el contrario, los salvaban, poniéndolos en el río Nilo. HaShem envió al ángel
Gabriel, quien los asistía, protegiéndolos y alimentándolos. Ellas tenían temor
de HaShem, con lo cual, ignoraban las órdenes que les imponía faraón. HaShem, se
complace en gran manera con la labor que ellas desempeñan al salvar a los niños,
y bendice a Yojevet con el nacimiento de Aarón y Mosheh, figuras monumentales en
el Pueblo de Israel. Este fue el salario para la madre de estos dos grandes
hombres. "Y llamó el rey de Egipto a las parteras y les dijo: ¿Por qué habéis
hecho esto y habéis conservado la vida a los niños? Y las parteras dijeron al
Faraón: Porque las hebreas no son como las mujeres egipcias, sino que son de
gran vitalidad, y antes de que llegue a ellas la partera, ya han dado a luz. Y
HASHEM hizo bien a las parteras; y se multiplicó el pueblo y se hizo muy
fuerte". 1:18-20 Estas 'parteras' argumentan que cuando se dirigen a atender el
parto de una mujer judía, llegan luego de que el bebé ha nacido, por lo tanto,
no pueden matarlo.
Dicen que estas judías son como animales, que paren tan
rápido, que no pueden cumplir las órdenes del faraón, de matar a las criaturas.
"Y el Faraón ordenó a todo su pueblo, diciendo: todo hijo (hebreo) que naciere,
lo echaréis al río; y a toda hija dejaréis vivir". 1:22 No solo deseaba que los
hebreos fueran eliminados, sino que quería que los niños egipcios también lo
fueran, pues no se sabía si quien lo iba a matar sería judío o egipcio. Esto,
fue aconsejado por los brujos egipcios quienes asesoraban al faraón. El 7 de
adar, nació Mosheh y murió en la misma fecha, un 7 de adar, 120 años después.
Ese día específico fue comunicado al faraón su nacimiento.debido a ello, se
recrudeció su persecución. "Y fue un hombre de la casa (tribu) de Leví, fue y
tomó por esposa a una hija de Leví. Y concibió la mujer y parió un hijo; y vio
que era (un niño) bueno (sano) y lo tuvo escondido tres meses. Pero no pudiendo
esconderlo por más tiempo, tomó para él una arquilla de junco y la calafateó con
brea y con pez; y colocó en ella al niño, y la puso en un carrizal, a la ribera
del río. Y su hermana (del niño) se apostó de lejos para saber lo que sucedería.
Y descendió la hija del Faraón para bañarse en el río, mientras que sus
doncellas se paseaban cerca del río, y vio la arquilla en el carrizal y envió a
su criada y se la trajo. Y cuando la abrió vio al niño, y he aquí que el niño
lloraba y le tuvo compasión, y dijo: Este es de los niños de los hebreos.
Entonces dijo su hermana a la hija del Faraón: ¿Iré y llamaré para ti una
nodriza entre las hebreas, para que te críe al niño? Y contestó la hija del
Faraón: Ve. Y fue la doncella y llamó a la madre del niño. Y la hija del Faraón
le dijo: Lleva a este niño y críamelo, y yo te daré tu salario. Y tomó la mujer
al niño y lo crió. Y el niño creció y ella lo trajo a la hija del Faraón, y fue
para ella como un hijo, y lo llamó Moisés (Moshé), pues dijo: Porque de las
aguas lo saqué. Y aconteció en aquellos días, cuando Moisés creció, que salió
adonde estaban sus hermanos, y observó sus cargas y vio que un egipcio golpeaba
a un hebreo, a uno de sus hermanos". 2:1-11 El mismo día en que los padres de
Mosheh se volvieron a casar, su madre quedó embarazada. Mosheh nació con mucha
luz espiritual que era inusual. Su madre lo ocultó durante 3 meses, al cabo de
los cuales, no pudo seguir haciéndolo, entonces, preparó una pequeña arca en la
que lo depositó y esta fue puesta en el río Nilo. Miriam, hermana de Mosheh e
hija de Yojevet, miraba a lo lejos secretamente lo que ocurría con el bebé. La
hija de paró, Batiyáh, lo ve en el río llorando y HaShem alarga su brazo para
que pueda alcanzar el arca y tomarla. Desea amamantarlo, pero Mosheh no quiere,
pues ella es egipcia, por tanto, no es una leche apta para un hebreo.
Ella buscó
a una mujer hebrea que pudiera hacerlo y Miriam le comenta que conoce a una
mujer que puede hacerlo, pues tiene mucha leche y llamó a la madre de Mosheh. El
niño mamó de sus pechos. Como Miriam y Yojevet habitaban en la casa de paró,
Mosheh vivió también en su palacio durante muchos años. Batiyáh supo que el bebé
era hebreo y lo llamó Mosheh, que significa 'salvado de las aguas'. Lo supo al
ver los ojos del niño, que emitían luz y sabiduría espiritual.
Mosheh supo que
él era judío y propugnaba por la seguridad y protección de sus hermanos hebreos,
quienes trabajaban como esclavos en Egipto. "Y se volvió Moisés a un lado y a
otro, y vio que no había nadie y mató al egipcio y lo escondió en la arena. Y
cuando salió al día siguiente, he aquí dos hebreos que estaban peleando. Dijo
entonces al malo (agresor): ¿Por qué golpeas a tu compañero? "A lo que
respondió: ¿Quién te ha puesto a ti por príncipe y juez sobre nosotros? ¿Acaso
piensas matarme a mí como mataste al egipcio? Y tuvo miedo Moisés y dijo:
¡Seguramente se ha divulgado la cosa! Y oyó el Faraón esta cosa y procuró matar
a Moisés; pero Moisés huyó de la presencia del Faraón y habitó en la tierra de
Midián; y (al llegar) se sentó junto a un pozo". 2:12-15 Mosheh vio a dos
egipcios discutiendo y mató a uno de ellos. Al otros día observó que un par de
hebreos peleaban y los increpó. El judío le contestó que si iba a repetir lo que
había hecho el día anterior, al matar a un egipcio. Paró se enojó mucho al saber
del hecho.
Mosheh tuvo temor y abandonó Egipto, dirigiéndose a Midiam, esperando
que su enojo desapareciera. En Midiam vivía el sacerdote Yitró (Jetro), quien
tenía 7 hijas. "Y vinieron los pastores y las expulsaron. Y se levantó Moisés y
las salvó, y abrevó su ganado. Y ellas fueron a Reuel (Yitró), su padre, y éste
les dijo: ¿Por qué os apresurasteis a venir hoy? Y ellas respondieron: Un varón
egipcio nos libró de mano de los pastores, y también sacó agua para nosotras y
abrevó el rebaño. Y él dijo a sus hijas: ¿Y dónde está él? ¿Por qué habéis
dejado al hombre? Llamadlo para que coma pan. Y consintió Moisés en permanecer
con el hombre; y él dio a Moisés su hija Seforá (Tziporá).Y ella tuvo un hijo, y
él lo llamó Guershom, porque dijo: Extranjero he sido en tierra extraña".
2:17-22 Mosheh acompañó a las hijas de Yitró a sacar agua del pozo para los
animales. Ellas creían que Mosheh era egipcio. Él era un hombre de gran estatura
y fuerte. Tenía mucho temor de HaShem. Yitró supo que Mosheh era un hombre
santo. Le comunicó que tenía un terreno que estaba muy seco y que su producción
había cesado debido a su aridez, con lo cual, había perdido mucho dinero. Le
propone a Mosheh que lo ayude, y como recompensa, le dará por esposa a la mejor
de sus hijas.
Mosheh toma los Nombres de HASHEM y la oración y consigue que su
campo reverdezca, recuperando la producción que había perdido. Yitró le entregó
a su hija Tziporá para que la tomará como esposa, con la cual, tuvo a Gershom.
Además, le entrega su rebaño de ovejas y Mosheh se convirtió en su pastor.
Cierto día, un pequeño cordero se escapó del rebaño. Mosheh fue tras él a
rescatarlo, hasta llegar a un lago donde el cordero abrevó. Mosheh lo cargó en
sus hombros con gran cariño y compasión. HaShem al ver esta situación, le dijo
que sería el líder que rescataría a Su Pueblo, pues tuvo compasión de un pequeño
cordero, hecho que ocurrirá también con Sus hermanos, los hebreos. Al regresar
del rescate del cordero, ve una zarza ardiendo que no se consume. Detrás de el
fuego, está el ángel Mijael (Miguel). HaShem le dice: Mosheh, Mosheh, quita tu
calzado, porque el lugar que pisas es santo. El ángel le dice que HaShem lo ama
y que desea que sea el líder de Su Pueblo, que lo ayude a salir de la
esclavitud, y que hable con paró. Luego de lo cual, saldrá de Egipto rumbo a
eretz (tierra) de Israel. Mosheh le dice a HaShem que él no sabe hablar, que él
no es apto para esta labor. Le pregunta que cómo entrará al palacio de faraón,
pues hay muchos animales feroces. HaShem le contesta que no se preocupe, pues ÉL
estará en todo momento con él. Le dice que esos animales besarán sus pies. Le
explica que así, como no se consume la zarza, el Pueblo judío y cada persona
será como un árbol, a quienes protegerá como lo prometió a Abraham, Itzjak y
Iaakov. Ese año, falleció paró en Egipto, y Mosheh retornó a ese lugar con el
fin de saber lo que había pasado con sus hermanos hebreos.
El nuevo faraón
recrudeció los trabajos de los hebreos, pero HaShem tuvo compasión con Sus
patriarcas, Abraham, Itzjak (Isaac) y Iaakov y quiere que un hombre los salve de
la esclavitud. "Y oyó HaShem los lamentos de ellos; y recordó HaShem su pacto
con Abraham, con Isaac y con Jacob. Y miró HaShem a los hijos de Israel, y
HaShem lo tomó en cuenta". 2:24,25 HaShem concedió mucha compasión a Su Pueblo,
para que no sufriera más.
Por los méritos de los patriarcas, de eretz Israel,
HaShem mande pronto al Mashiah Ben David, y se construya el tercer Templo de
Yerushalayim. Amén, Ken Yehí Ratson.
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🙇🏻♀️Baruj ata ADONAY eloheinu melej HaOlam hashanah: Bendito eres tú Señor Creador Nuestro, Rey del Universo por el año.
🙇🏻♀️TODAH RABAH AVINU MALKEINU: Muchas Gracias Padre Nuestro, Rey Nuestro por cada etapa, por cada período, por cada TIEMPO FINAL 🔚 por el año 2023 que nos permites culminar y por cada nuevo comienzo del año 2024 que nos permites iniciar. Que siempre cada día estemos tomados de tú Preciosa mano. 🥹
📝ÑOTIKA: Existen en la tierra 🌍 en los universos, dimensiones y mundos paralelos y sin paralelos. Muchos calendarios y formas de medir el tiempo: Calendario Judío, árabe , indú, Chino, Japonés etc. Y diversas costumbres para festejar el iniciar y finalizar de cada etapa según la cultura de cada pueblo.
Para quienes vivimos en Israel y nos regimos por la bendita Torah existe el Rosh HaShanah o Cabeza de año judío pero aún viviendo en Israel 🇮🇱 también existe y nos toca utilizar el Calendario Civil para los diferentes NEGOCIOS, acontecimientos, Registro de bodas, nacimiento de niñ@s, adopción de menores, etc, etc, etcétera (ya saben que fue aprobada la adopción por parejas del mismo sexo en Israel? Y es de suponerse que los hijos e hijas adoptadas DISFRUTARAN De *LOS MISMOS PLACERES legales* que sus padres y madres! Promoviendo de esta manera la misma guerra nuclear o castigo que según La Bendita TORAH obtuvieron en Sodoma y Gomorra y eso que sucedió hizo que desapareció del mapa esas leyes tan codiciosamente placenteras según los hallazgos arqueológicos?!. (Por la sencilla razón de evitar practicar la doctrina del equilibrio que predicaron YESHUA y sus apóstoles y la doctrina del despoje que es lo que nos prepara para volar felices hacia el infinito y más allá 💥 porque vemos la cerecita en la 🍸 en que DE *FIN* ITIVA MENTE se está colmando la paciencia del Padre Santo: ABBA KADOSH y su Hijo Yeshua VUELVE PRONTO)
Por eso es tan IMPORTANTE que hayan 🚨 *UrGENTe INTERCESORES y predICaDORes* que se lancen a las calles y pertenezcan al camino y se ganen La Marca en la Frente ✖️ clamando piedad por Israel y Jerusalem. Ezequiel 9:4 y denunciando para no participar de las aberraciones y abominaciones que se cometen en ella. Está debe ser una Meta Etiqueta 🏷️ Orar y predicar a YESHUA para evitar el colapso mundial.
Calendario y agenda global. La cual rige la mayoría de eventos históricos en toda la tierra, transacciones comerciales, efectos y eventos civiles en los registros públicos. Siendo cuerdos con esto, coherentes y poniendo los pies 👣 sobre la tierra que aunque no somos de este mundo todavía vivimos en él. Según las normas y las leyes de gravedad que todavía nos rigen😪. Ponemos los.pies 🐾en la tierra y podemos decir a nuestros familiares, amistades, recibos , facturas, consignaciones,diplomas de grado, escrituras de compra y venta de propiedades, registros civil de matrimonio, registro de tickets de Viajes, registro de .nacimiento, de adopción, registro de exámenes médicos, registro de defunción, balances finales y celestiales, financieros de empresas, etc, etc, etcétera: Con una Sonrisa 😀 de 💯 a 💯 🎉 *FELIZ AÑO 2024!*🎊
Por esta razon doblo mis rodillas ante El Creador Eterno en acción de Gracias y me tiró al piso🙇🏻♀️ _ rayita al piso _ y con todo nuestro corazón decirle TODAH RABAH AVINU MALKEINU Muchas Gracias Padre Nuestro Rey Nuestro 👑 HalleluYah! Alabanzas a tí. Tú decides si quieres seguir añorando al Dios de este Siglo: Zeus...quien ha cegado el entendimiento para que teniendo ojos no vean y teniendo oídos no escuchen y hasta verdaderas iglesias rosadas y multicolores hay 🏳️🌈 que sirven fielmente a su Dios, logrando este año antes de finalizar su perverso cometido
#torahesvivir YESHUA VUELVE PRONTO!
Amada familia en la fe en Yeshua ha Mashiaj Nosotros y nosotr@s no nos dirigimos a Dios uno de los peones nosotr@s nos dirijimos al dueño de la hacienda y damos gracias al Creador y Padre Nuestro Avinu al KADOSH de Israel 🇮🇱 y Solo a El sea la Gloria y no a ningún otro Dios como dice El SHEMAH Deut. 6:4 : Escucha o Israel El Eterno nuestro Creador es Uno y Bendito sea Su Nombre YHVH por todos los siglos amén 🙏
Gracias Por este último Fin de semana. Muchas Gracias! Por este último domingo y por todos los nuevos días que nos esperan por Vivir. Muchas Gracias AVINU MALKEINU: Padre Nuestro, Rey Nuestro *por el periodo que concluye* y por el Gran Regalo de estar bajo tu tierna protección,al abrigo de tus alas.
Reflexionó con gratitud por todas las innumerables bendiciones recibidas y DISFRUTADAS. He aquí un gran secreto que está en la Torah y dice que si alguien tenía casa, viña o esposa primero *debía disfrutar de sus bendiciones* e incluso está era una cláusula para que un soldado no se le permitía ir a la guerra o si era cobarde para que no contagiará a los demás.
AVINU MALKEINU Padre Nuestro 👑 Rey Nuestro agradezco tú constante presencia en mi vida y por el regalo inmenso que.nos diste al darnos en.nuestro corazón el querer OBEDECER Tu TORAH y honrar la instrucción de los sabios de tú pueblo Israel.
*Por cada mañana al despertar renovar nuestra esperanza en que en tí podemos confíar.*
Muchas Gracias por ser testiga de tus milagros a mi favor y a favor de mi familia y de nuestros seres queridos. *BEVACASHAH: Por favor* en este Nuevo Tiempo dame sabiduría y fortalece mi Fé: aumenta mi emunah y mi Fidelidad a tí. Para enfrentar cada desafío con Valentía y pasar cada obstáculo que se presente como un regalo que nos permite crecer y evolucionar. Danos discernimiento para que Tú luz destruya nuestras tinieblas y poder tomar decisiones sabias que nos conduzcan a la vida y nos alejen de la.muerte. Que cada día podamos aprender a amar a pesar de las circunstancias y situaciones. Regulando nuestros sentimientos y emociones. Siendo agradecid@s con quienes nos ayudan y por la personas maravillosas que has puesto en nuestro camino. Ayúdame a comprender tus planes para mí, para mí familia y para mí nación. Que las palabras de los proverbios del rey Salomón sean reales en mí: "Te propondrás una meta y te será FIRME" Que con tu ayuda podamos si es tú Voluntad lograr nuestros sueños, empresas y proyectos para la Gloria y la Honra de tú Poderoso Nombre YHVH nuestro Único Elohay. Que este año seamos más fieles a tí y entendamos tú Reino en todas las naciones. AVINU MALKEINU Padre Nuestro Rey Nuestro 👑 bendice por favor a todas las familias representadas en cada miembro que conmigo han permanecido y perseverado en permanecer y más a los que colaboran de una o de otra manera en Tú Kehilah Virtual y en tus Grupos de la Comunidad TORAH ES VIVIR📜 y en tus Grupos Besitos 💋 en línea y en tus páginas en las web y en las redes sociales donde nos has permitido servirte. AVINU MALKEINU Padre Nuestro Rey Nuestro Muchas Gracias por qué nuestros nombres estén escritos en el libro de la Salvación y ante todo de la Buena Vida y de quienes te sirven con alegría y de corazón sincero.
*ABRAZOS, Apapachos y BESITOS 💋 de FELIZ AÑO 2024 🎊💥🎉 a YESHUA HaMashiaj que reina en tí* 👑 PSDT: Mucho cuidado con la pólvora y con desatar la.copa de la Ira 🍷sobre tí. Así que a ORAR convirtiéndote en un FEO de los GUARDIANES INTERCESORES: Fuerzas Espaciales de ORACIÓN 🛡️y al compartir este MSN con tu Familia y amistades en un miembro de la *FEA: Fuerzas especiales de Audiovisuales📲* Recuerda que hay unos angelitos destructores buscando una marca ✖️ en la frente para protegerte a ti y a tu familia. No dejes de orar y compartir. Tehilim : Salmos 20 " HaShem Elohay haga memoria de tus sacrificios, oraciones, ofrendas y recompense tus buenas obras". Con amor Eterno.
Tú Rey 👑 y Cielo Yazmin Arteaga 🪷La Loto 🔯 Comunidad TORAH ES VIVIR 🕍 Desde las Montañas de Judah en Jerusalem Israel 🇮🇱 Diciembre 31.2023/Tevet 19.5784
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